但是中（zhōng）心化（huà）的（de）协议其实是有非常（cháng）大的问（wèn）题的。我举（jǔ）例（lì）子，大家现在都在用微信，如果哪一天腾（téng）讯（xùn）大楼被烧了，腾（téng）讯服务器发生重大故（gù）障，我们所有（yǒu）的聊天记录（lù）可能就都没有（yǒu）了（le），这是“单点故障（zhàng）”，因（yīn）为我们所有信息都是由单方控制的。货币本身（shēn）也是一种特殊的协议（yì），因为作为等价交换物大（dà）家共（gòng）同认可它（tā）的价值。
黄金之后衍（yǎn）生（shēng）出（chū）不同主权货（huò）币，人们凭什（shí）么要相信主权国家的（de）法币？因为人们相（xiàng）信的（de）是主权国家的赋税能力。人们对于法币的信（xìn）心来自于对（duì）这个国家本身的赋税能力的大小（xiǎo），所以这也是为（wéi）什么美（měi）元（yuán）可以（yǐ）成（chéng）为世界（jiè）主流货币，就（jiù）是（shì）人们认为美（měi）国（guó）的经济会持续的发展，美国（guó）政府可（kě）以有非常（cháng）强（qiáng）的（de）赋税（shuì）能力，所以说（shuō）大家对美元有相对比较高（gāo）的信心，这也（yě）是我们（men）为什（shí）么对人民币有信心的道理。
美国的（de）国债是现在最贵的东西，有20万（wàn）亿（yì）美（měi）金的体量。新加（jiā）坡的国（guó）债似乎（hū）是一个不（bú）错的选择，因为它的经济发（fā）展的很好，赋税能力（lì）也不错，我们会买新加坡国债也（yě）是因为相信它有偿还能力（lì），这个也来自于它的赋税能力。假设（shè）我们买了新加坡国债，新加坡这个小国（guó）家，哪一天朝鲜战争爆发（fā），导弹射程有偏差落（luò）到（dào）新加坡上，可能整个新（xīn）加坡都没了（le），那么谁来为（wéi）你（nǐ）的新（xīn）加坡国债买（mǎi）单？这是很极端的情况，但不是不可能（néng）发生。所有的偏中心化的社会契约或者社（shè）会协议，包（bāo）括货（huò）币，作为一种特（tè）殊（shū）的协议（yì），可能都会（huì）有（yǒu）我们说的单点故障这种非常大的风险（xiǎn），一旦单个的节点不能（néng）工作，整个系统就会崩塌，这（zhè）是我们觉得所有中（zhōng）心化的第一个非常大的风险。
第二个风（fēng）险，可（kě）能不（bú）是那么明显，但是（shì）是（shì）一个更（gèng）加（jiā）本质的风险，就是所有的社会协议，譬如要遵守各种各样的（de）道（dào）德（dé）规（guī）范，要扶老奶奶过马路，甚至婚姻，可能对（duì）于个体而（ér）言并（bìng）不是最优的。但是人性是自私的，因为我（wǒ）们（men）基因是自（zì）私（sī）的。如果没有道德这（zhè）个东西，每个人都会（huì）肆意掠（luě）夺，因（yīn）为我们每一个人（rén）都希望获取最（zuì）多的资源，希望最（zuì）大化自己（jǐ）的利益从而更好的让自己的（de）基（jī）因繁（fán）衍。
譬如婚姻作为一个例子，我们看婚姻的历史，在几万年前出（chū）现的（de）时候智人还不多，我们还住在几（jǐ）百人（rén）的小部落里面。如果没有婚姻的约束（shù）男（nán）女（nǚ）肯定会乱来，因为人的动物性。导致的后果就是一个（gè）部落里的后代可能就是（shì）几个（gè）特别优秀强壮男人的（de）后代，之后会导致近亲结婚等一系列的问（wèn）题。没（méi）有（yǒu）婚姻的后（hòu）果就是导致（zhì）人类的基（jī）因不够多元化，基因库不多元化，对（duì）于一个种族来说是非常脆弱的事情。婚姻作为一个社会协议在最（zuì）早出现的时候（hòu），帮助人类社（shè）会平衡了性资（zī）源，不管什么样的男人都可以有自己的后代，所以（yǐ）基因相对多元化，人类作为种族一个可（kě）以（yǐ）更加抵抗各种各样的天灾（zāi）。所以上面几个（gè）例子（zǐ）都说（shuō）明了各种社会性（xìng）协议是抑制（zhì）了人性本身，需要个体牺牲一些利益来（lái）换取全局的（de）最优（yōu）。
这个怎么（me）跟
区块链联（lián）系上，其实非常（cháng）有（yǒu）意思，我们（men）说区块链里（lǐ）面有一个核（hé）心的角色是矿（kuàng）工，很简单来说（shuō）是（shì）每一个（gè）矿工有自己的算力，要（yào）暴力（lì）破（pò）解（哈希）方程，第一个算出来的获得打包（bāo）区块的权力，完成加密交易的确（què）认。矿（kuàng）工本身是（shì）唯利是图的，只（zhī）要收益比（bǐ）成本（běn）高，就（jiù）会继续挖（wā）矿。所（suǒ）以我们也看（kàn）到，在有了很（hěn）多分岔币之后，矿工的算力会在不（bú）同（tóng）的（de）分岔币之间徘徊，因为（wéi）他们要唯（wéi）利（lì）是（shì）图，正因为（wéi）他们这种行为，反而保证了系统全局的最优。
婚（hūn）姻是为了（le）保证基因多元（yuán）化发展，道德就是约束我们（men）不能随（suí）意掠夺资源。它们都要求牺牲个体利益来达到全局最优，但是（shì）（Blockchain）可以维系这个体系的（de）节点是自私的。一（yī）个唯（wéi）利是图的行为可以保证系（xì）统的安全稳定。我们可以想想，任何中心化的机（jī）构，不管是银行机构还是公（gōng）司（sī），如果（guǒ）鼓励个人的利益最大化，一定（dìng）会崩盘（pán）。如果有（yǒu）两个经济体系，假设它输出的效益是一（yī）样（yàng）的，在经济体系内部每一个人要亏（kuī）一些钱，另外一个（gè）是每个人（rén）都能保证自己的利益，因为每个人都是（shì）逐利的，毫无疑问大部分人都会选（xuǎn）择（zé）第（dì）二个经（jīng）济体（tǐ）系。这也是我们为什么从（cóng）四年（nián）前开始特别相信区（qū）块链这个事（shì）情，因为它的组织方式（shì）是特（tè）别符合人性的。
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